https://www.facebook.com/grigory.sapov/posts/pfbid02bERGdTVoTETEP4nGXetefozJ8WKXnRgwoW4Fj5hq45bedoFPApS5nu4HQA1NAMtLlhttps://posic.dreamwidth.org/1637648.html"(к ссылке на статью в предыдущем посте)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Статья, которую написал Nikolay Mitrokhin, удивительным образом напомнила мне о моих размышлениях о советском человеке, коллективизм которого был лишь следствием, а причиной (как мне кажется) - была тяга и умение во всех ситуациях полагаться на решения и мнения "старших по званию" (метафорич.). Если это так, то паника с истерикой 1990-х, охватившие значительную часть (некоторую? какую? может, просто громче вопившую? может, подваляющее большинство? наоборот, тихушники? может это вообще феномен постфактум - полностью или в какой-то мере?), паника, значит, с истерикой, охватившие часть советских людей в 1990-е, были связаны имено с комплексом "утраты начальника", т.е. исчезновением в тумане той инстанции-фигуры, на которую в совке множество людей-носителей этого мироощущения возлагали ответственность буквально за все важное (от экзистенциальных вопросов до ежемесячной "зарплаты" - себе советская личность оставляла пустяки (какого цвета плащ или там югославская стенка или гэдээровская, за "Спартак" или за "Динамо" еще).
---
Однажды летом, в середине 1980-х (то мог быть либо 1984, либо 1985 г., это при перечитывании на предмет опечаток вспомнились точные рамки - потому что позже мы снимали дачи по другой дороге) я стал невольным свидетелем беседы двух попутчиц. Я не подслушивал, наоборот, я был бы рад выбраться оттуда и оказаться там, где я бы технически не мог бы их слышать - настолько личной и важной была их беседа. Дело происходило в битком набитой электричке, следовавшей от Казанского воказала до Раменского. Я сел на Ждановской (нынешнее Выхино), ввинтившись в плотно набитый тамбур. По обычаю тех лет, я пер сумки-рюкзаки с едой - мы снимали дачу, сыну был год или два, так что нужно было возить чисто еду им с Наташей. И я до своей остановки так и простоял в том тамбуре, зажатый другими людьми и зажимая других людей, буквально носом к этим двум беседующим женщинам. Ни уйти нельзя было, ни даже повернуться.
---
Они говорили о каком-то своем знакомом, уехавшем на Запад. Говорившая была к нему ближе, возможно, родственница, а слушавшая - знакомая их обоих. Он был музыкант-исполнитель, на чем он играл я не понял. Но речь шла о концертах, о репетиционных часах, вообще о расписаниях, о плотном графике жизни, об аэропортах, о прокате автомобилей, о гастролях и об отелях, об импрессарио, о музыкальных критиках, и, в частности, о совершенно ином типе усталости, чем в мыльном и пыльном тогдашнем совке, где все тогда было как в каком-то дымном клею или клейком дыму. И одна из них ("родственница") сказала другой нечто поразившее меня (и запомнилось на всю жизнь). "Ты знаешь, он мне написал, что счастлив, потому что хотя ему уже за сорок, он впервые в жизни может сказать, что если у него что-то не получается, то причины этого всецело лежат в нем самом; ведь здесь, ты же понимаешь, все происходившее с ним определял не он". (передаю по памяти, за суть ручаюсь).
----
Дальше они совсем уже шепотом стали говорить о перспективах вызволить оставшегося здесь в заложниках сына музыканта, о том, что к нему в школу "уже приходили" и так далее (шепот им не помогал, мы были притиснуты так, что отвернуться было невозможно, и даже мои руки были прижаты другими людьми, ехавшими в этом адском обычном тамбуре адской обычной подмосковной электрички в час пик). Потом я кажется отрубился, ничего не помню, а потом уже не без усилий вырвался и вывалился со всеми своими манатками на своей платформе, название которой было "Такой-то километр".
---
И вот, прочитав статью по ссылке в предыдущем посте, подумал еще раз, как очевидно неслучаен разнобой в оценке наставших затем 1990-х. Потому что люди, которые счастливы от того, что они имеют возможность жить сами, "без начальства", испытывают иные эмоции, чем люди, которые без начальства растеряны и несчастны. И здесь критическим оказывается, как это ни кажется странным, количественный аспект. Какое мироощущение более массово (массово не латентно, а предъявлено), туда, в ту сторону все и поедет. А уж культурная форма, в которой будет удовлетворяться запрос на наличие старшего по званию, на "начальника персональных существований", за ней, как показывает статья по ссылке в предыдущем посте, за ней у жизни не заржавеет. Запрос первичен, культурные формы - сменные.
---
Во избежание недоразумений и лишних вопросов. Различение, проведенное в этом посте, не означает ни различения "лучше - хуже", ни даже различий в практической эффективности. Я знаю крутых мач, хохотунов и удачников по жизни, у которых запрос на наличие "начальника их жизни" есть, и знаю женщин-тихонь (о которых раньше их коллеги за их спинами говорили - "она хорошая, но уж очень непрактичная"), у которых этот запрос отсутствует напрочь."