Leonid Positselski

Узкоконфессиональное.

Три “стоячие” (амида) молитвы, произносимые иудеями каждый будний день, содержат много разных просьб, в том числе просьбу сельскохозяйственного характера. Это девятое благословение, и оно варьируется в зависимости от времени года: зимой мы просим “пошли росу и дождь на поверхность земли”, а летом просто “пошли благословение на поверхность земли”. (Древние молитвенники формулируют летний вариант и того проще: “благослови наш год”.) Это требует определения, когда начинаются и кончаются зима и лето. Всё это особенно важно для иудеев сейчас, когда количество людей, занятых в сельском хозяйстве, упало ниже 5% в развитых странах, что в сочетании с отходом от религий не могло не резко уменьшить количество людей, молящихся о дожде.

Талмуд (Та’анит 10а) достаточно краток на эту тему. Мишна (составленная в Израиле, где тогда зима называлась попросту “период дождей”), сообщает:

“Третьего (числа месяца) мархешван начинаем просить дождь. Р’ Гамлиэль говорит: ‘седьмого, то есть через пятнадцать дней после праздника, с тем чтобы последний еврей успел дойти до реки Евфрат.’” Это речь о паломниках из Вавилона, возвращавшихся туда после праздника Суккот (Кущей).

Талмуд добавляет: “Закон – согласно раббану Гамлиэлю. Ещё есть брайта: Хананья говорит, что в изгнании ждут до шестидесятого дня после осеннего равноденствия.” Так и порешили. Очевидно, что в Междуречье дожди впору позже, чем в Земле Израиля.

Но со времён Талмуда прошло не так уж много времени, как “изгнание” перестало означать лишь Персидскую империю, так как евреи распространились гораздо шире. Соответственно, во весь рост встал вопрос, насколько предписание ждать 60 дней от равноденствия применимо к другим местам проживания иудеев.

Поскольку ранее (Та’анит 2а) Мишна говорит “Дождь надо просить только непосредственно перед периодом дождей”, то логично предположить, что просить надо соответствия осадков обычному расписанию в данной местности, к которому приспособились местные хозяйственные культуры, и заявленный для Вавилона срок в 60 дней после осеннего равноденствия является не каким-то магическим числом, а регулярным и наиболее благоприятным для этой местности сроком начала сезона дождей. Думаю, что именно этим соображением руководствовался РаМбаМ, написавший в Гилхот Тфила 2:19 (17) следующее: “В местах, которым дождь нужен летом, как-то дальние острова, просят дождя, когда надо, в благословении ‘Слышащий молитву’.” (это шестнадцатое благословение). Иными словами, в таких местах девятое благословение никогда не меняется; именно так предписал поступать Р’ Хаим Шабтай из Салоники в ответе на вопрос, присланный ему из Бразилии в 1637 году. Нечто похожее написал гораздо раньше (в 1313 году) в обширной тшуве РоШ; правда, там он сфокусировал внимание на том, когда прекращать просить дождь: если в какой-то местности дождь нужен и после Песаха, то живущим там иудеям надо продолжать просить в девятом благословении. Но и о начале он тоже говорил, и в том же смысле. Тшува заканчивается словами: “Но меня нигде не послушали, ни в Германии, ни во Франции, ни в Испании.” Традиция-с! Так что по всему миру, кроме Израиля, подавляющее большинство иудеев начинает просить дождя тогда, когда написано в молитвеннике: “4-го декабря в обычный год и 5-го в високосный”.

Внимательный читатель, знакомый с астрономией, в этом месте воскликнет: “Позвольте, ведь осеннее равноденствие происходит 22-го или 23-го сентября! Как же у вас получается 60 дней спустя в декабре?” И будет прав. Это иудеи пропустили переход на григорианский календарь: счёт дней поменялся, а молитвенники переделывать хлопотно, да и зачем? Всё равно ведь никакого отношения к реальным потребностям сельского хозяйства рядовой молящийся явно не усматривает.

Такие дела. По-моему, это ещё один пример торжества формы над содержанием. Но для тех, кого интересует содержание и хочет следовать указанию РаМбаМа и Р’ Шабтая, я поинтересовался, когда нужен дождь в Зерновом Поясе США, который кормит тут нас всех (и ещё много кого в придачу):

Зимняя пшеница (выращивается на Среднем Западе):
Максимальная потребность – с позднего апреля по начало мая
Категорически не нужен дождь (уборка урожая) – с позднего июня по начало июля

Весенняя пшеница (выращивается на северных равнинах):
Максимальная потребность – с середины июня по ранний июль
Категорически не нужен дождь (уборка урожая) – август

М-да, есть некоторые противоречия. А ведь есть ещё кукуруза, тоже важная культура (практически всю водку в Америке делают из неё, и ещё в бензин доливают, гады), ей максимум дождя нужен с позднего июля по ранний август. Так что надо или заниматься тонкой настройкой, исходя из того, какой урожай важнее сейчас (есть ведь ещё ирригация, да), или, как предки, забить на это дело :-)