Эмпатия

Помимо общей бессмысленности бессмысленных обсуждений этого несуществующего явления, впечатляет также и то, что ни разу еще на моей памяти никто из таких обсуждающих не заподозрил в недостатке эмпатии себя. Все кого-нибудь другого в таком недостатке упрекают.

В практическом плане, этот упрек означает "мне не нравится, как этот человек относится к другим людям". Будь способность к эмпатии присуща упрекающему, она могла бы подсказать ему, что упрекаемому тоже, вероятно, не нравится, как кто-то к кому-то относится (включая и то, как относятся к нему, и то, как относятся к третьим лицам). Но, поскольку никакой способности к эмпатии в природе не существует, то и противоречия нет.

Что, с другой стороны, действительно иногда существует, но не обязательно присуще участникам подобных обсуждений, так это способность к рефлексии. Обратив внимание на свои собственные действия и переживания, они могли бы легко заметить, что способность и необходимость говорить или делать то, что кому-то не понравится и относиться к кому-то не так, как ему бы хотелось, чтобы к нему относились, неизменно присущи человеку и человеческой деятельности.

К предыдущему

В целом, неизменно впечатляет атмосфера детского сада, в которую погрузился современный мир. Идея специально учить людей быть чуткими и nice к другим людям или сокрушаться, когда они не таковы, явно взята из младшей группы детского сада, например. В старшей группе детского сада это уже несколько поздновато.

Идея, что если кто-то плохо обращается с кем-то, доставляет неприятные переживания и т.д. -- то делает это по неведению, а не с намеренным безразличием или целенаправленно -- это уже какая-то младшая группа детского сада для детей с тяжелой умственной отсталостью.