Документы времен Первой чеченской

Мои письма про ситуацию на момент развязывания войны и про Буденовский теракт (апрель и июнь 1995 года):

http://posic.livejournal.com/80645.html

http://posic.livejournal.com/8968.html

Ночь с 8 на 9 октября 2014 года

А вот эта песенка, выложенная с датировкой, сдвинутой на 30 лет назад по времени, выражает мое настроние по состоянию на момент непосредственно перед началом симуляционного эпизода на праздник Кущей в октябре 2014:

http://posic.livejournal.com/1121097.html

Лунная соната

https://www.youtube.com/watch?v=1JbFAwm8MF4

Бродский

Еврейское кладбище около Ленинграда.
Кривой забор из гнилой фанеры.
За кривым забором лежат рядом
юристы, торговцы, музыканты, революционеры.

Для себя пели.
Для себя копили.
Для других умирали.
Но сначала платили налоги,
уважали пристава,
и в этом мире, безвыходно материальном,
толковали Талмуд,
оставаясь идеалистами.

Может, видели больше.
А, возможно, верили слепо.
Но учили детей, чтобы были терпимы
и стали упорны.
И не сеяли хлеба.
Никогда не сеяли хлеба.
Просто сами ложились
в холодную землю, как зерна.
И навек засыпали.
А потом -- их землей засыпали,
зажигали свечи,
и в день Поминовения
голодные старики высокими голосами,
задыхаясь от голода, кричали об успокоении.
И они обретали его.
В виде распада материи.

Ничего не помня.
Ничего не забывая.
За кривым забором из гнилой фанеры,
в четырех километрах от кольца трамвая.

К предыдущему

Публикацией этого стихотворения в своем блоге настоящий блоггер имеет в виду сказать, что жизненная стратегия человека в огромной, может быть, решающей степени определяется тем, как он разбивает вещи и явления на два класса -- те, которые он соглашается терпеть, и те, которые он терпеть отказывается.

Терпите все то, терпимость к чему совместима с вашим чувством собственного достоинства, друзья. Все, что несовместимо -- терпеть отказывайтесь. В этом ключ к правильному управлению важнейшим из рычагов власти, доступных человеку на земле -- власти распоряжаться своим собственным поведением. Принимать свои решения, выступая в своем личном качестве.

От имени какой должности действует человек, выступающий по существу в своем личном качестве, какой мундир на нем в этот момент надет -- не имеет значения. Важно, что он верен Богу в первую очередь, а кесарю верен или не верен -- во вторую. В конечном итоге, самым могущественным человеком в своей жизни вы окажетесь в тот момент, когда будете выступать в своей роли частного лица, а не чиновника.

Когда скажете, например: эту анкету я заполнять не буду. Просто, не буду. Гори оно огнем. Или: на этот вопрос анкеты я отвечу правду. Просто, отвечу правду. Ужасную правду. Пусть меня расстреляют. И тогда, от этих ваших слов, вписанных в графу казенной бумаги, и от вашей подписи под этими словами -- кого-то расстреляют, действительно. Того, кого давно пора расстрелять.