Что ты сейчас делаешь, и зачем
Jun. 10th, 2013 11:41 pmОсенью 2000 года в научном институте IHES (под Парижем) я беседовал с человеком, являвшимся по основному кругу своих интересов чем-то вроде русского политтехнолога (что он делал в IHES и зачем, я не помню). От него можно было услышать разные хохмы ("диссиденты бывают -- до-сиденты, сиденты и после-сиденты") и прочие элементы политтехнологической премудрости ("чтобы люди пошли за вами, вы должны убедить их, что ваши цели совпадают с их средствами к достижению целей").
Помимо прочего, он рассказывал такую штуку: никто не может вынести разговора, в процессе которого его поочередно спрашивают "что он сейчас делает" и "зачем", а потом опять по кругу. "И в этой связи, что вы именно сейчас делаете?" -- "А зачем?" -- и т.д. Такой допрос в несколько итераций переводит в состояние глубокой задумчивости кого угодно. Не знаю, насколько это верно эмпирически; но по существу, мне сейчас кажется, что такой принцип неопределенности в самом деле имеет место: есть неустранимый предел точности одновременно данных ответов на эти два вопроса.
Задачи "достижения цели действия" и "осмысления сути действия" не могут решаться одновременно. Стремящийся доказать теорему не может одновременно размышлять, зачем нужны теоремы. Стремящийся сделать дело перестает задаваться вопросом, зачем оно нужно и в чем высшее предназначение, хотя бы на время. Размышляющий, зачем и почему, пребывает в бездействии.
Рациональная интерпретация возможна лишь в ретроспективе. Понимание смысла совершаемого действующему не дано.
Помимо прочего, он рассказывал такую штуку: никто не может вынести разговора, в процессе которого его поочередно спрашивают "что он сейчас делает" и "зачем", а потом опять по кругу. "И в этой связи, что вы именно сейчас делаете?" -- "А зачем?" -- и т.д. Такой допрос в несколько итераций переводит в состояние глубокой задумчивости кого угодно. Не знаю, насколько это верно эмпирически; но по существу, мне сейчас кажется, что такой принцип неопределенности в самом деле имеет место: есть неустранимый предел точности одновременно данных ответов на эти два вопроса.
Задачи "достижения цели действия" и "осмысления сути действия" не могут решаться одновременно. Стремящийся доказать теорему не может одновременно размышлять, зачем нужны теоремы. Стремящийся сделать дело перестает задаваться вопросом, зачем оно нужно и в чем высшее предназначение, хотя бы на время. Размышляющий, зачем и почему, пребывает в бездействии.
Рациональная интерпретация возможна лишь в ретроспективе. Понимание смысла совершаемого действующему не дано.
no subject
Date: 2013-06-10 09:16 pm (UTC)"This duality can be pursued further and is related to the duality between past and future and the notions of control and knowledge. Thus we may have knowledge of the past but cannot control it; we may control the future but have no knowledge of it"
Разбор этой фразы в аспирантском классе обычно занимает минут 15.
no subject
Date: 2013-06-10 09:37 pm (UTC)Интересно, многие ли из тех, кто эту фразу успешно разобрал в аспирантском классе, способны а) распознавать подобное в ежедневных бытовых ситуациях и б) следовать своему теоретическому пониманию.
no subject
Date: 2013-06-10 10:26 pm (UTC)Мне хочется на это надеяться, но я вообще оптимист ;)
no subject
Date: 2013-06-10 11:01 pm (UTC)2. :)