>если бы кто-нибудь платил пособия всем алкоголикам (курильщикам, потребителям героина и т.п.) и только им, и прекращал бы выплату пособия в случае отказа от потребления веществ
На первый взгляд, не очень понятно. Аморально ли брать с желающих деньги, а взамен давать им наркотики? Видимо, нет. Как же может быть аморально давать желающим и деньги, и наркотики?
Мне кажется, традиционный взгляд предполагал, что обменивать алкоголь на деньги может быть как морально, так и не вполне морально, в зависимости от положения контрагента. Уважающий себя бармен переставал наливать клиенту, демонстрирующему или успешно продемонстрировавшему неспособность контролировать свое потребление. Тут, конечно, находился другой бармен, и т.д., но моральный облик каждого следующего бармена в этой цепочке представлялся более сомнительным, чем у предыдущего.
В приведенном мною примере, особенно морально сомнительной выглядит, конечно, увязка предоставления денег с употреблением веществ. Эта ситуация граничит с вредными медицинскими экспериментами на людях, лишенными какой-либо научной ценности, хотя и добровольными -- откровенно сомнительная с моральной точки зрения практика. Ситуация, когда благотворитель дарит кому-то деньги и вещества, а получатель помощи обменивает то и другое на жилье и еду, выглядит по-другому.
Но я могу, конечно, пойти дальше и сказать, что благотворитель, субсидирующий наркомана, злоупотребляющего веществами в ущерб здоровью и неспособного заработать себе на жизнь, берет на себя немалую моральную ответственность. То же относится к финансовому спонсору человека, дурно обращающегося с членами своей семьи, например, и так далее. Собственно, это и есть типичные примеры, демонстрирующие моральные проблемы благотворительности: субсидирующий что-либо разделяет моральную ответственность за это.
По-моему, протокол бармена сводится к заботе об остальных посетителях бара, и, тем самым, о самом своем баре: он отказывается продавать посетителю водку в тот момент, когда перестает быть уверен, что тот не разведет грязь или не начнет буянить, тем самым принеся убытков больше, чем прибыль от продажи одной дополнительной порции водки.
Употребление веществ имеет несомненную научную и практическую ценность, поскольку создает информацию об их вредности и безвредности; такая опасная деятельность, очевидно, заслуживает компенсации. Чем она отличается от испытаний самолетов?
Впрочем, к счастью, в условиях легальности всего перечисленного нам не придется непременно соглашаться в моральных оценках, которые отойдут куда-то в область литературных вкусов.
Я вижу разницу в том, что крупный и эксцентричный благотворитель уже все деньги заработал и ни от кого не зависит, в то время как бармен пока вынужден нравиться как можно большему числу человек.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-01-07 07:20 pm (UTC)На первый взгляд, не очень понятно. Аморально ли брать с желающих деньги, а взамен давать им наркотики? Видимо, нет. Как же может быть аморально давать желающим и деньги, и наркотики?
no subject
Date: 2012-01-07 07:38 pm (UTC)В приведенном мною примере, особенно морально сомнительной выглядит, конечно, увязка предоставления денег с употреблением веществ. Эта ситуация граничит с вредными медицинскими экспериментами на людях, лишенными какой-либо научной ценности, хотя и добровольными -- откровенно сомнительная с моральной точки зрения практика. Ситуация, когда благотворитель дарит кому-то деньги и вещества, а получатель помощи обменивает то и другое на жилье и еду, выглядит по-другому.
Но я могу, конечно, пойти дальше и сказать, что благотворитель, субсидирующий наркомана, злоупотребляющего веществами в ущерб здоровью и неспособного заработать себе на жизнь, берет на себя немалую моральную ответственность. То же относится к финансовому спонсору человека, дурно обращающегося с членами своей семьи, например, и так далее. Собственно, это и есть типичные примеры, демонстрирующие моральные проблемы благотворительности: субсидирующий что-либо разделяет моральную ответственность за это.
no subject
Date: 2012-01-07 08:33 pm (UTC)Употребление веществ имеет несомненную научную и практическую ценность, поскольку создает информацию об их вредности и безвредности; такая опасная деятельность, очевидно, заслуживает компенсации. Чем она отличается от испытаний самолетов?
Впрочем, к счастью, в условиях легальности всего перечисленного нам не придется непременно соглашаться в моральных оценках, которые отойдут куда-то в область литературных вкусов.
no subject
Date: 2012-01-09 04:14 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-09 04:23 am (UTC)