Опять альтернативная медицина

[posic]

http://thecroaker.livejournal.com/561063.html

Это все неважно совершенно, что там научно и что нет, и в каком смысле. Пустой вопрос, постановка которого лишь иллюстрирует нездоровый сциентизм современного мира. Пусть философы науки или философски настроенные теоретики медицины все это обсуждают, если им интересно. А с каких это пор медицина считается наукой, кстати? Ответ: неважно.

Заведомо можно сказать одно: люди, требующие для своей школы монопольных привилегий, к науке отношения не имеют. Какое там было определение науки: познание, основанное на сомнении? Вот такие люди как раз отказались от сомнений, и не заинтересованы в познании.

Надо просто либерализовать эту сферу, разрешить все ненасильственные медицинские практики, кроме разве откровенно мошеннических. У медицинских услуг есть потребители. Они заинтересованы выяснить, что работает и что нет. Они со временем выяснят, если им не мешать. Заодно можно будет разобраться, в итоге, что там научно и что нет, если кому-то так уж хочется это знать.

Comments

[paltus-nk.livejournal.com]

Вы знаете... я поскольку много наблюдал ситуаций в жизни, связанных с любовью индивидуумов к благам - то почти уверен - если бы в каких-то важных медицинских вопросах обнаружился бы близкий к стопроцентному результат исцеления чего-либо нетрадиционными способами - никакие преграды не остановили бы его, такая это силища.

Поскольку исцеление - вещь универсально важная для всех живущих людей - не получилось бы в одной стране, получилось бы в другой, несмотря на все возможные препоны, установленные современной медицинской машиной. Кабы не кризис - можно было бы даже провести совместный эксперимент - найти нетрадиционщика, отвечающего критериям эксперимента - заявленный отличный результат лечения и желательно в какой-нибудь области, пользующейся повышенным общественным вниманием, и попробовать его запустить в мейнстрим, предварительно тщательно убедившись, что это не фуфло. Боюсь, сейчас я на это не смогу найти достаточно средств.

Про суды - Вы сами все сказали)) Отсутствие в нашем обществе при любом конфликте независимого третьего тормозит его развитие во многих сферах. К сожалению, пока так))
Именно это я имею в виду под определением того, кто хорош, а кто нет - рассматривая жалобу на целителя, суд неизбежно будет определять, хорош этот целитель или нехорош))