Расписание жизни

[posic]

Ухватить за хвост идею -- 26-27
Сформулировать основные определения -- 35-39
Найти первые настоящие приложения -- 43-44

Степень Ph.D. -- 25
Первая потенциально неограниченно продлеваемая позиция в Москве -- 35
Первая потенциально неограниченно продлеваемая позиция на Западе -- 45

Comments

[roman-kr.livejournal.com]

>>позиция на Западе
Congratulations!

[posic.livejournal.com]

Строго говоря, в Праге.

Спасибо!

[roman-kr.livejournal.com]

Обидно что не в Израиле

[posic.livejournal.com]

Обидно или нет, но интерес к моей математике в Праге (а также Брно и Падуе) несопоставимо выше, чем в Израиле. Список моих соавторов состоит из русских (из них все, кроме одного, из Москвы), чехов из Брно и Праги, и одной итальянки из Падуи. Израильтян в нем нет (не считая двух москвичей с израильским гражданством/образованием, всю жизнь работающих в США-Канаде).

Это не потому, что с израильской математикой какие-то проблемы. Просто интереса к моей математике в мире вообще немного, а Израиль -- маленькая страна, и вот эти два маленьких подмножества в большом множестве (мировой математики) почти не пересекаются.

Я очень удачно ткнул пальцем в карту Европы в марте 2014 года, решив провести несколько недель в Праге перед окончательным отъездом из Москвы в Израиль. А вообще, из четырех лет (с мая 2014), что я постоянно живу в Израиле, я провел в Чехии двенадцать месяцев (в сумме по длинному ряду краткосрочных визитов).

[roman-kr.livejournal.com]

Удачи!

[lekter-is.livejournal.com]

Поздравляю Вас с успехами.

Раз уж зашла речь про время и годы, позвольте задать Вам немного отвлечённый вопрос, а скорее -- испросить комментарий на мнение Колмогорова у Арнольда:

Я вспоминаю, как однажды (в середине пятидесятых годов) Андрей Николаевич, собрав у себя дома учеников (студентов, аспирантов) на Рождество, произнёс целую речь о математических способностях. По его теории математические способности человека тем выше, чем на более ранней стадии общечеловеческого развития он остановился. «Самый гениальный наш математик, — говорил Андрей Николаевич, — остановился в возрасте четырёх-пяти лет, когда дети любят отрывать ножки и крылышки насекомым». Себя Андрей Николаевич считал остановившимся на уровне тринадцати лет, когда мальчишки очень любознательны и интересуются всем на свете, но взрослые интересы их ещё не отвлекают (уровень П. С. Александрова он оценивал, помнится, шестнадцатью или даже восемнадцатью годами).

(Ссылку, судя по всему, не пропускают; найти источник легко, впрочем)

[posic.livejournal.com]

Вы зря удалили свой коммент со ссылкой (вот она -- http://www.ega-math.narod.ru/LSP/ANK.htm ). Уведомление о нем пришло мне на почту. Обнаружив его там, я бы отметил ваш коммент как неспамный и он появился бы здесь в открытом доступе, если бы не был вами удален. Это не очень важно, конечно; просто для сведения.

Что касается комментария к цитате, то я даже не знаю. Какой же тут может быть комментарий?

[posic.livejournal.com]

Разве что сказать, что сам я, наверное, остановился в возрасте, когда ребенок первый раз сильно обижается на кого-то из родителей (или, шире, взрослых). Что это за возраст по шкале стадий общечеловеческого развития, я затрудняюсь предположить.

[lekter-is.livejournal.com]

Интересная перспектива, благодарю Вас за ответ.

[oleg tsybulskyi (from livejournal.com)]

В видео-лекциях А. Маркова есть про то, что ювенальные (детские) черты у людей вообще сохранются дольше, чем у наших генетических родственников, крупных обезьян. Любопытство, как раз такая черта. Если бы все с возрастом становились, как гориллы, угрюмы и серьёзны, то и прогресса бы не было. Хотя, среди людей, естественно, это по разному происходит.

[lekter-is.livejournal.com]

Да, Вы правы, это весьма любопытная точка зрения. Если Вы знакомы с тем, что писал Михаил Громов о своей модели эрго-разума, то там, безусловно, звучат те же ноты, но с математической арфы уже. Мне кажется, интереснее было бы посмотреть и задуматься о классификации детского интереса и любопытства, потому что очевидна его разнородность, и я сомневаюсь, что "любопытство" и "интерес" (можно заменить на "ювенальные черты", думаю, не ошибусь, если скажу, что Вы подразумеваете именно это) являются монолитнообразным свойством, и дальнейший успех в математике или другого вида науках (можно попробовать генерализовать это как "мотив к развитию определённой модели мышления") является лишь "сохранением ювенальной черты". И, кстати, это определение покроет также "угрюмость" и "серьёзность"; я бы также отнёс сюда, кстати, религиозность как тоже своего рода ювенальную черту, которая, однако, куда более гибка и поддаётся деформациям, вступая во взаимодействие с другими видами мышления, оно тоже может стать, скажем, аутичным (так часто называют самозамкнутость, но я бы называл именно самозамкнутостью). Словом, мне кажется недостаточным утверждение, будто возможно лишь "сохранение" и "потеря" любопытства, скорее, есть определённый его вид, инвариантный вид, который продолжается в дальнейших стадиях развития. Но и он может дробиться и быть множественным, и следует разобраться, какие именно модели, содержащие в себе свойства любопытства, дают в сумме ювенальную, нетронутую (отчасти, конечно) модель, о которой говорил Колмогоров. Я думаю, что их может быть гораздо, гораздо больше одного, а если брать шире, то рассматривать нужно не через сами эти модели и свойства, а через контакт содержащего их множества (человека) с какими-либо другими обстоятельствами, что позволит установить устойчивость той или иной модели восприятия мира (наибольшая устойчивость сохраняет ювенальность).

Быть может, это как-то могло бы пригодиться для педагогики, но заранее можно увидеть в этом сценарий для драмы.