![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Полная версия -- https://arxiv.org/abs/2306.02734
Jun. 16th, 2023
К предыдущему
Jun. 16th, 2023 09:12 amСемь архивных препринтов у меня обнародованы за семь месяцев с декабря по июнь. Все я считаю в основном написанными, хотя два требуют доработки.
В четырех из семи препринтов обсуждаются теоремы периодичности. Пятый по своему историческому происхождению примыкает к этому циклу, и еще два препринта на другие темы.
То есть, вот она, основная часть цикла работ про теоремы периодичности на Архиве:
https://arxiv.org/abs/2212.02300
https://arxiv.org/abs/2212.09639
https://arxiv.org/abs/2301.00708
https://arxiv.org/abs/2306.02734
плюс примыкающая https://arxiv.org/abs/2212.10163
Еще одну работу, имеющую пересечение с этой тематикой, я написал за эти месяцы, она обнародуется, когда соавтор ее прочтет. Еще одна работа на соприкасающуюся тему задумана, я напишу ее, когда руки дойдут. И еще одна задумывалась, но кажется, я пока передумал ее писать.
В четырех из семи препринтов обсуждаются теоремы периодичности. Пятый по своему историческому происхождению примыкает к этому циклу, и еще два препринта на другие темы.
То есть, вот она, основная часть цикла работ про теоремы периодичности на Архиве:
https://arxiv.org/abs/2212.02300
https://arxiv.org/abs/2212.09639
https://arxiv.org/abs/2301.00708
https://arxiv.org/abs/2306.02734
плюс примыкающая https://arxiv.org/abs/2212.10163
Еще одну работу, имеющую пересечение с этой тематикой, я написал за эти месяцы, она обнародуется, когда соавтор ее прочтет. Еще одна работа на соприкасающуюся тему задумана, я напишу ее, когда руки дойдут. И еще одна задумывалась, но кажется, я пока передумал ее писать.
А вот омонимическая концепция
Jun. 16th, 2023 12:05 pmhttps://arxiv.org/abs/2306.08231
Теперь будут "точные DG-категории в смысле Чена" и "точные DG-категории в моем смысле". Вроде бы, это совершенно разные вещи, никак не связанные между собой.
То есть, это совсем непохоже на "производные категории второго рода в смысле Беккера" versus "производные категории второго рода в моем смысле". Последние есть почти одно и то же, часто совпадают, в других случаях неизвестно, это открытая проблема, есть ли разница, но по существу это близкие вещи, хотя и не совсем одно и то же.
Теперь будут "точные DG-категории в смысле Чена" и "точные DG-категории в моем смысле". Вроде бы, это совершенно разные вещи, никак не связанные между собой.
То есть, это совсем непохоже на "производные категории второго рода в смысле Беккера" versus "производные категории второго рода в моем смысле". Последние есть почти одно и то же, часто совпадают, в других случаях неизвестно, это открытая проблема, есть ли разница, но по существу это близкие вещи, хотя и не совсем одно и то же.
Еще один коммент оттуда же (про школу)
Jun. 16th, 2023 02:39 pmhttps://egovoru.livejournal.com/202634.html?thread=19567498#t19567498
Современный человек не в ладах с банальной мыслью, что люди -- разные. И что одному человеку не дано то, что дано другому. Мне не дано играть в волейбол (кажется, я ни разу в жизни не отбил успешно мяч по правилам волейбола), подтягиваться, бегать километр, плавать двести метров, писать литературоведческие эссе, рисовать портреты и натюрморты... и многое другое. А большинству людей не дано наслаждаться красотой математики. Они найдут себе другие радости в жизни и другие источники заработка, не требующие понимания математики, физики, химии. Они не будут строить мосты, они заработают денег в других профессиях и заплатят инженеру, который построит им мост.
На самом деле, мысль о том, что все люди разные, эквивалентна мысли о том, что свобода в природе человека. Если все люди разные, то каждый из них может быть только самим собой, только он сам для себя знает, что это для него значит. Что он может предложить, что он хочет за это попросить. Тогда командовать им бессмысленно. С другой стороны, если все люди одинаковые, то я могу решить, что хорошо для меня, и навязывать это всем остальным, им это тоже должно быть хорошо. Строго говоря, если все люди одинаковые, то человеческая жизнь вообще не имеет какой-то особой ценности, какая разница, восемь миллиардов одинаковых болтов и гаек или четыре миллиарда.
Современный человек не в ладах с банальной мыслью, что люди -- разные. И что одному человеку не дано то, что дано другому. Мне не дано играть в волейбол (кажется, я ни разу в жизни не отбил успешно мяч по правилам волейбола), подтягиваться, бегать километр, плавать двести метров, писать литературоведческие эссе, рисовать портреты и натюрморты... и многое другое. А большинству людей не дано наслаждаться красотой математики. Они найдут себе другие радости в жизни и другие источники заработка, не требующие понимания математики, физики, химии. Они не будут строить мосты, они заработают денег в других профессиях и заплатят инженеру, который построит им мост.
На самом деле, мысль о том, что все люди разные, эквивалентна мысли о том, что свобода в природе человека. Если все люди разные, то каждый из них может быть только самим собой, только он сам для себя знает, что это для него значит. Что он может предложить, что он хочет за это попросить. Тогда командовать им бессмысленно. С другой стороны, если все люди одинаковые, то я могу решить, что хорошо для меня, и навязывать это всем остальным, им это тоже должно быть хорошо. Строго говоря, если все люди одинаковые, то человеческая жизнь вообще не имеет какой-то особой ценности, какая разница, восемь миллиардов одинаковых болтов и гаек или четыре миллиарда.
Почему все больше психов и психованных
Jun. 16th, 2023 10:35 pmВ мире, где основной модальностью взаимодействия людей является добровольное, взаимовыгодное сотрудничество, основанное на взаимном уважении интересов сторон и т.д. -- в таком мире выгодно быть понятным и предсказуемым. Соблюдать обычаи и приличия. Выгодно быть хорошим работником, обладающим широким спектром нетривиальных умений и т.д. Быть источником угрозы в таком мире невыгодно -- потеряешь выгодные возможности для сотрудничества из-за того, что люди будут тебя избегать.
В мире, где основной модальностью взаимодействия людей является принуждение, агрессия, угроза, где люди трусливы и движимы страхом -- в таком мире выгодно быть непонятным и непредсказуемым источником угроз. Это позволяет защитить свою свободу и независимость, свободу действовать в своих, а не в чужих интересах, от агрессивных посягательств. Это открывает также и перспективы поживиться за чужой счет. Быть хорошим работником, способным к широкому спектру полезных видов деятельности, невыгодно -- выкрутят руки, захомутают и будут использовать как раба.
В этом мне видится причина того, что содержательной деятельности, производительного труда в современном мире становится все меньше, а разнообразной симуляции психиатрических "заболеваний" -- все больше. "Психованные" -- они ведь самые опасные, а быть опасным становится все выгоднее.
В мире, где основной модальностью взаимодействия людей является принуждение, агрессия, угроза, где люди трусливы и движимы страхом -- в таком мире выгодно быть непонятным и непредсказуемым источником угроз. Это позволяет защитить свою свободу и независимость, свободу действовать в своих, а не в чужих интересах, от агрессивных посягательств. Это открывает также и перспективы поживиться за чужой счет. Быть хорошим работником, способным к широкому спектру полезных видов деятельности, невыгодно -- выкрутят руки, захомутают и будут использовать как раба.
В этом мне видится причина того, что содержательной деятельности, производительного труда в современном мире становится все меньше, а разнообразной симуляции психиатрических "заболеваний" -- все больше. "Психованные" -- они ведь самые опасные, а быть опасным становится все выгоднее.