Потому, что в провинции люди заняты обычной жизнью и работой, а в столицах -- борьбой амбиций.
Математику в Праге или Падуе хочется найти себе интересную задачу, решить ее за разумное время, написать симпатичную статью, опубликовать ее в хорошем журнале, получить грант и содержать свою семью. При таком целеполагании, я оказываюсь полезным членом коллектива.
Более амбициозные люди не живут в Праге или Падуе, они переезжают в Париж или Нью-Йорк, или хотя бы в Рим. Там обстановку определяет конкуренция между суперзвездами. У суперзвезды уже есть достаточно задач, статей и денег для семьи. Суперзвезде хочется власти и славы. У каждой суперзвезды своя свита. Люди разбились на группировки-"мафии", которые борятся между собой за место под солнцем.
Внутри каждой группировки тоже идет конкуренция за положение в рамках группировки. Есть определенные правила, по которым внутри группировки выстроены отношения между ее членами. Они в каждой группировке свои и разные. Я не готов играть по этим правилам. Создавать собственную группировку я тоже не готов, мне это неинтересно и ни к чему, да я и не умею.
При этом я не выполняю ничьих поручений, а задачи для себя выбираю по эстетическим соображениям, а не карьерно-конформистским. В результате в столице я оказываюсь суперзвездой по своим творческим амбициям и изгоем-маргиналом по социальному статусу. Это роль жертвы, которую "съедают". В Москве и на русском языке, конечно, все это принимает особенно жестокие формы; в Париже или где-то еще может быть помягче.
Возможно ли в столицах и столичных тематиках сотрудничество поверх конкуренции и борьбы амбиций? Проблема в том, что для такого сотрудничества нужны совместно разделяемые ценности. Типа стремления послужить пользе математики, или вящей славе Божией, или что-то в этом ряду.
Таких совместно разделяемых ценностей у современных людей нет (может быть, и никогда не было). Каждый своему богу служит, все мировоззрения разные и несовместимые. Из этих разных мировоззрений вытекают разные и несовместимые представления о том, как следует заниматься математикой, выстраивать отношения с коллегами и неколлегами и т.д.
В рамках этих представлений, платформы для взаимодействия обычно не обнаруживается. Двум богам служить нельзя, и т.д. Поэтому я могу писать иногда тексты по столичным тематикам, выросшие из десятилетий размышлений над впечатлениями от бесед четвертьвековой давности, но это свет давно погасших звезд. Возможность нового творческого сотрудничества с другими выходцами из московской математической школы маловероятна.
Математику в Праге или Падуе хочется найти себе интересную задачу, решить ее за разумное время, написать симпатичную статью, опубликовать ее в хорошем журнале, получить грант и содержать свою семью. При таком целеполагании, я оказываюсь полезным членом коллектива.
Более амбициозные люди не живут в Праге или Падуе, они переезжают в Париж или Нью-Йорк, или хотя бы в Рим. Там обстановку определяет конкуренция между суперзвездами. У суперзвезды уже есть достаточно задач, статей и денег для семьи. Суперзвезде хочется власти и славы. У каждой суперзвезды своя свита. Люди разбились на группировки-"мафии", которые борятся между собой за место под солнцем.
Внутри каждой группировки тоже идет конкуренция за положение в рамках группировки. Есть определенные правила, по которым внутри группировки выстроены отношения между ее членами. Они в каждой группировке свои и разные. Я не готов играть по этим правилам. Создавать собственную группировку я тоже не готов, мне это неинтересно и ни к чему, да я и не умею.
При этом я не выполняю ничьих поручений, а задачи для себя выбираю по эстетическим соображениям, а не карьерно-конформистским. В результате в столице я оказываюсь суперзвездой по своим творческим амбициям и изгоем-маргиналом по социальному статусу. Это роль жертвы, которую "съедают". В Москве и на русском языке, конечно, все это принимает особенно жестокие формы; в Париже или где-то еще может быть помягче.
Возможно ли в столицах и столичных тематиках сотрудничество поверх конкуренции и борьбы амбиций? Проблема в том, что для такого сотрудничества нужны совместно разделяемые ценности. Типа стремления послужить пользе математики, или вящей славе Божией, или что-то в этом ряду.
Таких совместно разделяемых ценностей у современных людей нет (может быть, и никогда не было). Каждый своему богу служит, все мировоззрения разные и несовместимые. Из этих разных мировоззрений вытекают разные и несовместимые представления о том, как следует заниматься математикой, выстраивать отношения с коллегами и неколлегами и т.д.
В рамках этих представлений, платформы для взаимодействия обычно не обнаруживается. Двум богам служить нельзя, и т.д. Поэтому я могу писать иногда тексты по столичным тематикам, выросшие из десятилетий размышлений над впечатлениями от бесед четвертьвековой давности, но это свет давно погасших звезд. Возможность нового творческого сотрудничества с другими выходцами из московской математической школы маловероятна.