Про связки и грозди (обнаружилось в фейсбучной ленте под замком)
"Еще давно хотел написать про роль связок и пар. Вот пара или связка ("гроздь") путешествующих вместе по отрезку жизни, который приходится на какое-то дело (карьерное или бизнес-начинание, неважно). И вот они тянут друг дружку "наверх", протягивая руку и втаскивая друг друга на этажи этого этапа. В конце - конец этапа, плато, где они стоят, озираясь и пытаясь отдышаться. Кафедра учреждена. Завод начал давать продукцию. Пробили выставку "группы едино_ злоумышленников". В министерстве под это ихнее начинание сформировано управление. Освоено, словом, место наверху. На некоем экзистенциальном верху.
= и тут... естественно! Разброд и шатание! Потому что вскарабкавшись наверх, стоя на плато, осматриваясь по сторонам, пара или связка, естественным образом, устремляется кто куда. И никто не "предатель общих интересов". Потому что эти интересы были общими только пока пара или гроздь карабкалась наверх, помогая друг другу. А когда они добрались до верха, оказалось, что у каждого свои собственные представления о том, в каком направлении двигаться дальше. На север или на юг, вглубь или вширь, в смежную область или вообще в совершенно другую (здесь надоело, а потраченное время - да шут с ним).
= бывает в этом месте кризис. Беготня и вопли. Обиды и жалобы. Но ведь этот процесс сепарации объективен, он - в природе вещей. Американцы, как мне кажется, такие вещи понимают лучше других. Поэтому там можно, перестреляв всех бандитов, разъехаться на своих конях в разные стороны (дело, которое держало вместе, сделано, а никакого особого смысле "держаться вместе" без дела - нету). Совок, в этом отношении был чудовищным именно тем, что генерировал эту принудительную общность, пресловутую "дружбу", полную боли и интриг, оканчивающуюся неизменно вырождением. И уже не на плато вчерашние сотоварищи, а на плоту, а потом и на дне. Но - дружат.
---
В 90-е я много видел драм, когда часть "грозди" уже понимала про плато и про ценность "я хочу туда-то и мне неважно, вы со мной или нет", а часть, находясь в плену этого (гнусноватого между нами) лицемерного концепта "дружбы", пыталась присосками не дать одиночкам отклеиться от неких "нас", потерявших смысл общего дела.
---
За что я ценю 90-е (помимо всего прочего, о чем хотелось бы вспомнить отдельно), так это за скорость, с которой распадались, складывались, опять распадались и вновь складывались самые разные "грозди" с быстрой миграцией составляющих "виноградин". Это было горячо. Это было продуктивно. Это было офигительно."
= и тут... естественно! Разброд и шатание! Потому что вскарабкавшись наверх, стоя на плато, осматриваясь по сторонам, пара или связка, естественным образом, устремляется кто куда. И никто не "предатель общих интересов". Потому что эти интересы были общими только пока пара или гроздь карабкалась наверх, помогая друг другу. А когда они добрались до верха, оказалось, что у каждого свои собственные представления о том, в каком направлении двигаться дальше. На север или на юг, вглубь или вширь, в смежную область или вообще в совершенно другую (здесь надоело, а потраченное время - да шут с ним).
= бывает в этом месте кризис. Беготня и вопли. Обиды и жалобы. Но ведь этот процесс сепарации объективен, он - в природе вещей. Американцы, как мне кажется, такие вещи понимают лучше других. Поэтому там можно, перестреляв всех бандитов, разъехаться на своих конях в разные стороны (дело, которое держало вместе, сделано, а никакого особого смысле "держаться вместе" без дела - нету). Совок, в этом отношении был чудовищным именно тем, что генерировал эту принудительную общность, пресловутую "дружбу", полную боли и интриг, оканчивающуюся неизменно вырождением. И уже не на плато вчерашние сотоварищи, а на плоту, а потом и на дне. Но - дружат.
---
В 90-е я много видел драм, когда часть "грозди" уже понимала про плато и про ценность "я хочу туда-то и мне неважно, вы со мной или нет", а часть, находясь в плену этого (гнусноватого между нами) лицемерного концепта "дружбы", пыталась присосками не дать одиночкам отклеиться от неких "нас", потерявших смысл общего дела.
---
За что я ценю 90-е (помимо всего прочего, о чем хотелось бы вспомнить отдельно), так это за скорость, с которой распадались, складывались, опять распадались и вновь складывались самые разные "грозди" с быстрой миграцией составляющих "виноградин". Это было горячо. Это было продуктивно. Это было офигительно."