Есть подозрения, что многие участники флеш-моба понятия не имеют ни о том, что за болезнь такая, ни что за исследования они таким образом финансируют. Какие проистекают из этой их кампании вероятные последствия, я не знаю, и они не знают тоже.
Впрочем, это их дело. Я со своей стороны стремился бы руководствоваться принципом, вычитанным когда-то у Найшуля со ссылкой на православную литературу: "[грехами являются] например, безразборчивое подаяние милостыни злоупотребляющим ею – с одной стороны, и неосторожное осуждение подающих – с другой". http://www.sapov.ru/novoe/n00-05.htm
Поэтому мне не хотелось бы критиковать никого конкретно из числа участников флешмоба (откуда мне знать, в конце концов, что именно тот или иной из них видел, читал, изучал или чем он руководствуется) -- рассчитывая в ответ, что мое нежелание участвовать будет встречено с аналогичным пониманием. Как бы там ни обстояло дело с мотивами их участия, но с моей стороны это была бы, безусловно, совершенно безответственная благотворительность.
no subject
Впрочем, это их дело. Я со своей стороны стремился бы руководствоваться принципом, вычитанным когда-то у Найшуля со ссылкой на православную литературу: "[грехами являются] например, безразборчивое подаяние милостыни злоупотребляющим ею – с одной стороны, и неосторожное осуждение подающих – с другой". http://www.sapov.ru/novoe/n00-05.htm
Поэтому мне не хотелось бы критиковать никого конкретно из числа участников флешмоба (откуда мне знать, в конце концов, что именно тот или иной из них видел, читал, изучал или чем он руководствуется) -- рассчитывая в ответ, что мое нежелание участвовать будет встречено с аналогичным пониманием. Как бы там ни обстояло дело с мотивами их участия, но с моей стороны это была бы, безусловно, совершенно безответственная благотворительность.